INSTITUTO UNIVERSITARIO DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS

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PROGRAMA GERAL DO CURSO BÁSICO EM TEOLOGIA     com 52 lições

BIBLIOLOGIA                                                                     ECLESIOLOGIA

1. O que é a Bíblia?                                                        1. A natureza da Igreja

2. A necessidade das Escrituras                                      2.fundação da Igreja

3. A Inspiração das Escrituras                                         3. A organização da Igreja

      4.Verificação das Escrituras                                              4. Os Membros da Igreja

      Exame Final                                                                      Exame Final

TEOLOGIA                                                                          HAMARTIOLOGIA

      1, A existência de Deus                                                     1.

2.                                                   2.A Origem do Pecado

3.Os Atributos de Deus                                                    3.A Natureza do Pecado

4.A Trindade de Deus                                                       4.As Conseqüência do Pecado

Exame Final                                                                      Exame Final

CRISTOLOGIA                                                              SOTERIOLOGIA

1.A Natureza de Cristo                                                     1. A Natureza da Salvação

2.Os Ofícios de Cristo                                                      2.A Justificação e Regeneração                             3.A Obra de cristo                                                            3. A Santificação

4.A Expiação na Bíblia                                                    4. A Segurança da Salvação

Exame Final                                                                     Exame Final

PNEUMOLOGIA                                                           PORTUGUÊS

1.A Natureza do Espírito Santo                                       1. Acentuações e Pontuações

2.O Espírito Santo no Velho Testamento                         2. Morfologia

3.O Espírito Santo em Cristo                                           3.Verbos

4.O Espírito Santo na experiência humana                      4. Leitura e Escritura

Exame Final                                                                      Exame Final

ANGEOLOGIA                                                              RELIGIOLOGIA

1.Quem são os Anjos?                                                     1.O Cristianismo

2.Os Anjos Bons                                                              2.A Ciência Cristã

3.Os Anjos Maus                                                             3. A Teosofia

4.Satanás                                                                          4.O Judaísmo

Exame Final                                                                     Exame Final

DOUTRINOLOGIA                                                       ESCATOLOGIA

1.A Natureza da Doutrina                                                1. A Morte

2.O Valor da Doutrina                                                      2. O Destino dos Justos

3.A Classificação da Doutrina                                          3. O Destino dos

4.Um Sistema da Doutrina                                                4. A Segurança da Salvação

Exame Final                                                                       Exame Final

PROVÃO PARA AVALIAÇÃO E CONCLUSÃO  PARA QUEM FEZ O BASICO  EM OUTRA ESCOLA E    NÃO RECEBEU O DIPLOMA RESPONDENDO AS PERGUNTAS VOCE TERA CONCLUIDO SEU CURSO DE TEOLOGIA E RECEBERA SUA CREDENCIAL E DIPLOMA

ICE – ESCOLA DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA

SISTEMA UNIVERSIDADE ABERTA

DIPLOMA NO FINAL DO CURSO

Introdução Geral  Examinai as Escrituras

CURSO BÁSICO EM TEOLOGIA

Este curso, visa principalmente, transmitir lições básicas, e Teológicas aos seus mui dignos alunos.               Conhecimento para ministrar a palavra de Deus.Não há e não pode meu irmão, haver privilégio mais honroso e mais importante para um homem ou mulher neste mundo do que aquele que o Ministro de Deus tem, que é de anunciar A Palavra de Deus, de  usar os lábios, na expressão de passagens e mensagens maravilhosas, que jamais foram proclamadas por outros, se não pelos lábios ungidos dos santos profetas, os lábios divino do Bom Pastor Senhor Jesus Cristo e pelos lábios santificado dos Apóstolos e dos discípulos do Bendito filho de Deus.

Uma certa Igreja Evangélica, recebeu o seu novo pastor em 31 de dezembro de um certo ano seguinte ele                 da sua Igreja, só porque todos os dias de  cultos, ele só lia Jo 3.16 .No inicio do mês de dezembro a diretoria e o corpo diaconal se reuniram especialmente pra tratar com exclusividade sobre a pregação do Pastor, ficou combinado e aprovado o seguinte: caso o Pastor não mude de estilo no púlpito, lendo outras passagens bíblicas, ele será demitido.No último dia do mês e do ano, depois de cânticos de hinos e corinhos, orações fervorosas, o coral também se apresentou entoando dois de seus belos hinos, o Pastor colocou-se de pé e solicitou a Igreja que também se levantasse para a leitura da bíblia, e disse: “abramos as Escrituras e leiamos no Evangelho de segundo João, Capítulo 3 e versículo 16”.Quando ele abriu a sua boca e disse: Por que Deus..., o Vice-Presidente o interrompeu e disse:”Pode Parar,”O Senhor já leu demais esse versículo, e nós da diretoria e diáconos já nos reunimos no início do mês, para tratar do seu assunto: o Senhor só sabe ler João 3.16? Por ventura não há mais de 30.000 mil versículos na bíblia e o Senhor só aprendeu o referido versículo? Pode descer do púlpito. O Pastor permaneceu de pé por alguns minutos no púlpito, chorando muito até soluçar, e quando consegui falar, disse aos Diretores, Diáconos e a toda a Igreja. Eu  não estou chorando por perder o púlpito e a minha Igreja, onde hoje comemoro um ano de atividades ministeriais. Não, eu estou chorando por que por um ano, consecutivamente, eu tenho vos pregado e ensinado o amor de Deus e os senhores não aprenderam a amar nem a mim: que dirá os semelhantes? A Igreja se levantou contra a Diretoria e o corpo Diaconal, e depôs a todos, e disse: o Pastor vai continuar por que, muito embora ele leia sempre o mesmo versículo, a cada dia ele trás uma nova mensagem, deferente e atraente, porque ele é um profundo conhecedor da bíblia.

Um outro Pastor de uma Igreja, no interior da Inglaterra, foi convidado a pastorear outra Igreja em Londres. Aceitou o convite. Estava preparado para a viagem: já havia arrumado tudo para sair de sua pequena Igreja, entretanto, quando os membros foram despedir-se dele, a demonstração do seu amor e estima pelo seu Pastor foi tão tocante,  tão comovedora e verdadeira, que ele resolveu ficar com a pequena Igreja interiorana.Grandemente comovido por esse incidente, escreveu o glorioso Hino intitulado Benditos Laços – CC. 379.

A Bíblia, palavra de Deus!

A Bíblia é, muitos livros em um só.O livro que na verdade chamamos de bíblia  é  na verdade uma coleção de sessenta e seis livros, escrito por cerca de quarenta homens.Entretanto estes sessenta e seis livros são apenas um, porque? Por que uma única pessoa, DEUS, inspirou o conteúdo da bíblia, a qual tem como tema central: a salvação para o pecador.

A Bíblia tem duas divisões literárias principais: (01) O velho testamento e (02) o novo testamento.A palavra testamento significa: trato, aliança, pacto, ou vontade, cada testamento serve a um propósito definido na explicação da história dos tratos de DEUS com o homem.

1) O VELHO TESTAMENTO

O velho testamento contém trinta e nove livros, estes livros estão divididos em cinco divisões maiores:

DIVISÕES DO VELHO TESTAMENTO

5 livros das leis     12 livros de histórias  5 livros de poesias     17 livros de profecias

Gênesis                  Josué                            Jó                             Isaias       Oséias e Joel

Êxodo                    I.II Crônica                  Salmos                  Jeremias Amós,Obadias

Levíticos               Juízes, Esdras               Provérbios      Lamentações Jonas, Miquéias

Números               Rute, Neemias              Eclesiastes            Ezequiel Naum, Sofonias,

Deuteronômio       I,II Samuel                   Cantares de                       Daniel Habacuque,

Ester, I,II Reis              Salomão                             Ageu,Zacarias,

Malaquias

2) NOVO TESTAMENTO

O novo testamento e o nome da segunda divisão principal da bíblia. Seus vinte e sete livros contém a nova aliança ou testamento que DEUS fez com todos os homens através de Cristo. O seu conteúdo trata principalmente da salvação e da Igreja de Jesus com relação ao homem moderno, os seus vinte e sete livros também estão divididos em cinco partes principais:

DIVISÕES DO NOVO TESTAMENTO

4 evangelhos   1 história          14 cartas de Paulo        7 outras cartas            1 profético

Mateus            Atos dos       Romanos,I,II Coríntios,          Tiago                   Apocalipse

Marcos           Apóstolos     Gálatas,Efésios,Filipenses,     I,II Pedro

Lucas                                   Colossenses,I,II Timóteo       I,II,III João

João                                      I,II Tessalonicenses, Tito         Judas

Filemon, (Hebreus?)

INTRODUÇÃO DE BÍBLIOLOGIA                                                   Dt.29:29, I CO 2:6-16

A BÍBLIA EM GERAL

A bíblia sagrada é a santa biblioteca de DEUS, é o livro dos livros, o livro mais antigo e o mais moderno, “ é lâmpada para os nossos pés, e luz para o nosso caminho”, neste mundo de tanto pecado e embaraços. A bíblia esta divida em Novo e Velho testamento.

Há três nomes que são usados para a bíblia: Bíblia Sagrada, Palavra de Deus e Escrituras. Bíblia vem do original grego que é bíblos = livros. Ela é comprada com uma espada de dois gume, lâmpada, luz e semente Hb 4:12, Sl 119:105 e Mc 4:l4. O seu primeiro livro é o Gêneses, o último do velho testamento é Malaquias e do Novo testamento é Apocalipse.

Entre Malaquias e Mateus passaram-se 400 anos, tempo em que Deus deixou de falar na terra por meio de profetas. O capitulo mais curto é o Salmos 117 e o mais longo é o 119 com 176 versículos. O verso mais comprido é Éster 8:9, o mais curto por número de letras é Lc 20:39 e por palavras é João 11:35. Separando em tópicos ficará mais fácil para o estudante do curso Bíblico e Teológico.

1.Velho ou Antigo Testamento – A classificação dos livros do antigo testamento é: Gêneses, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio, são chamados PENTATEUCO e foram escritos por Moisés. Há 12 livros históricos que são: De Josué a Éster, o livro que não fala em Deus, mas revela-nos grande fé em Deus. Há 5 livros proféticos que vai de Jóa Cantares, que é Cânticos dos cânticos, isto é, o melhor de todos os cânticos.Temos cincos livros de profetas maiores que vão de Isaias à Daniel e 12 livros de profetas menores que vão de Oséias à Malaquias.Para se gravar na mente essa classificação repita varias vezes 5. 12. 5. 5. 12.

2.Novo Testamento- são classificados, pelas autoridades competentes em Teologia, do Novo Testamento assim: 4 Evangelhos ou Biográficos que são Mateus, Marcos, Lucas e João, são como repórter que contaram a vida do Senhor Jesus Cristo, no linguajar de Paulo, é o poder de Deus, Rm 1:16. Temos um livro histórico chamado Atos, um nome que seria bem apropriado, para este livro é Atos ou Ação do Espírito Santo agindo na vida dos apóstolos. Temos 14 cartas de Paulo que vão de Efésios a Hebreus, que é um livro doutrinário e exortativo. Há mais 7 que são chamados comumente “Outras Cartas ou Cartas Universais”, o livro profético chamado Apocalipse.

CONCLUSÃO DA INSTRODUÇÃO:

No velho testamento, há 39 livros, 929 capítulos, 23214 versículos, 592.435 Palavras e 2.728.100 letras.O meio do V. Testamento é Provérbios. O menor livro é Obadias e o maior é Salmos, os menores versos estão no capítulo de Êxodo do 13 ao 15. No N. Testamento há 27 livros, 260 capítulos, 7.959 versículos, 181.253 palavras e 838.380 letras. O meio do N. Testamento é II Te. O menor livro é II Jô. O total da bíblia em geral é 66 livros, sem contar os apócrifos, isto é, sem inspiração. São 1.189 capítulos, 31.173versículos, 773697 palavras e 3.566.180 letras. Leia Jô 5:39, At 17:11, II Tm 3:16 e Rm 9:4 e Gl 3:10.

QUE DEUS NOS ABENÇÕE

1ºLIÇÃO DE BÍBLIOLOGIA                                                      Mt 24:35 e Is 40:8

O QUE É A BÍBLIA?

Bíblia  é o termo que veio originalmente do grego, livro dos livros, também conhecida como as Escrituras.Os  oráculos de Deus, Rm 3:2, Hb 5:12 e I Pd 4:11. A Palavra de Deus, Ef 6:17, I Pd 1:25 e Hb 4:12, A Lei I Co 14:21 e Gl 4:24.

Quando eu era aluno do curso de Bacharel em Teologia, na Faculdade Batista de Teologia, aprendi que a palavra Bíblia foi aplicada às Escrituras cerca de 400 anos depois de Cristo, por João Crisóstomo.As Sagradas Escrituras compõe-se de duas partes: Antigo, e Novo Testamento, tratados ou alianças são palavras sinônimas e termos bíblicos, Rm 9:4 e Gl 3:10. O Antigo Testamento consiste em 39 livros e o Novo Testamento em 27, perfazendo um total de 66 livros sagrados.Um certo bibliólogo, isto é, alguém que se especializou em bíblia, depois de três anos para completar a seguinte estatítica em 1718 acerca da bíblia um inglês em Amisterdãn concluiu a mesma avaliação numérica em 1772.

A divisão da Bíblia atribuiu-se ao Cardeal Hugo, falecido em 1263, ou Stephen Langton, falecido em 1228. A divisão em versículos é obra de Robert Stevens, em 1551. A Bíblia foi primeiro livro impresso, em 1535, na Alemanha.

A Bíblia é o livro mais traduzido, aparece inteira ou em partes, em mais de mil e duzentas línguas. A primeira tradução portuguesa é a do Novo Testamento, feita por João Ferreira de Almeida, em 1681. É a obra de maior circulação em todo o mundo civilizado. Todos os 66 livros da bíblia juntos, contém uma revelação de Deus aos homens. A Bíblia foi escrita por homens divinamente inspirados por Deus, por meio do seu Espírito Santo. Estes homens foram no mínimo 36 e no máximo 40 autores humanos, durante um período de 1500 anos, isto é, de Moisés, que foi o primeiro autor humano da Bíblia, até o Apóstolo São João, que foi o último. Entre esses homens haviam reis, agricultores,pastores, advogados, pescadores e um médico. Existem no Antigo Testamento 39 livros, 929 capítulos, 23214 versículos, 592439 palavras aproximadamente, 2728100 letras mais ou menos. O meio do livro é Provérbios. O capítulo do meio é Jô 29. O menor livro é Oséias e os menores versículos são  Ex 20:13 e Dt 5:17. No Novo Testamento existem 27 livros, 260 capítulos, 7959 versículos, 181253 palavras aproximadamente, 838380 letras mais ou menos. O livro do meio é II Ts. O menor livro é III Jô e o menor versículo está em Jô 11:35.

A Bíblia inteira possui: 66 livros, 1189 capítulos, 31173 versículos, 773692 palavras aproximadamente, 3566480 letras mais ou menos. O meio da Bíblia é Mq e Naum. O capítulo do meio é Sl 117. O menor livro é II João. Os menores versículos são os mesmos do Antigo Testamento. Se destruírem esse livro, como muitos inimigos da felicidade humana já tentaram múltiplas vezes fazer, nos deixaria profundamente desconhecedores do nosso Criador, da criação do mundo, da origem e dos progenitores da raça, como também o nosso presente e o nosso futuro, e nos subordinaria para sempre ao domínio do capricho, das dúvidas, das incertezas e da concepção real da verdade.Desaparecido este Santo Livro, nos privaria da única religião verdadeira, que é a Cristã: mas Deus nos tem preservado.

GLÓRIA A JESUS

2º LIÇÃO DE BÍBLIOLOGIA                                                SL34:12-14, 15:1-5

A NECESSIDADE DAS ESCRITURAS

Ele queria afimar, com esta indagação, que ninguém poderia saber algo sobre a verdade. Se não houvesse um meio de chegar ao conhecimento de Deus, do homem e do mundo, o juiz Pilatos teria razão.

Mas  não há razão para andar as apalpadelas nas dúvidas e no ceticismo, porque existe, bem felizmente, um livro chamado Escritura Sagradas, que “pode fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus.” II Tm 3:15.

1.Essa revelação é desejável. O Deus que criou o universo só pode ser um Deus sábio, e um Deus sábio certamente terá um propósito para suas escrituras o propósito é loucura  contrariá-lo constitui pecado. Mas como se verifica com certeza o propósito divino? A história prova, caríssimo aluno, que os homens chegam as conclusões muito diversas e muitas pessoas não chegam a conclusão nenhuma! A experiência demonstra que esse problema não se resolve somente pelos estudos. Alguns não dispõem de tempo suficiente, e outros, ainda que tenham o desejo, não possuem habilidade, mesmo que alcançassem êxito, suas conclusões seriam alcançadas lentamente e através de grandes desconfianças. Os sábios são capazes de levantar escadas de pensamentos no esforço de alcançar as verdades celestiais, mas a escada mais elevada ainda estaria muito aquém da necessidade. “O mundo pela sabedoria (filosofia) não conheceu a Deus”. As verdades que informam o homem de como se passar da terra para o céu, devem ser enviadas do céu para a terra: em outras palavras, o homem necessita de uma revelação.

2.Essa revelação é de se esperar. A natureza é a revelação de Deus que nos alcança pela razão, mas quando o homem está algemado pelos seus pecados e sobrecarregada a alma, a natureza e a razão são impotentes para esclarecer e aliviar a situação. Vimos, caros alunos, que os homens da razão testemunham, Kant, um dos maiores filósofos pensadores de todos os tempos, disse acerca dos cristãos: “Fazem bem basear a sua paz e piedade nos Evangelhos por que somente nelas está as maiores promessas espirituais  depois da razão haver explorado em vão todas as possibilidade”. Outro físico de renome, Hegel, quando estava no leito de morte não permitiu que se lesse nenhum outro livro para ele, a não ser a Bíblia. Ele disse que no caso de prolongar a sua vida, ele faria desse livro o seu único estudo, pois o mesmo encontrara o que a razão não lhe podia proporcionar. Se existe um bom Deus, como cremos, é razoável crer que Ele conceda às Suas criaturas uma revelação pessoal de si mesmo.

3.Tal revelação deveria estar em forma escrita. É razoável, caríssimo irmão e aluno. Que Sua mensagem (de Deus) tomasse forma de livro. Os livros representam o melhor, meio de preservar a verdade em sua integridade e transmiti-la de geração em geração. A memória e tradição não merecem confiança, portanto Deus agiu com a máxima sabedoria e também de um modo normal, dando ao homem a Sua revelação em forma de livro. De nenhuma outra maneira, pelo que podemos ver, podia ter Ele entregue aos homens um ideal infalível que estivesse acessível a todos os homens, e que continuasse intacto através dos séculos e do qual todos os povos pudessem obter a mesma norma de fé e prática.

1. Até que ponto o patriarca Jô estimava a palavra de Deus? Jô 23.12

2. O que é que significa o homem? Jô 17:17

3. O que faziam os cristãos de Beréa? At 17:11

4. Que deve ser cada Cristão? Hb 5:12

5. Como a Bíblia classifica os inexperientes na palavra de Deus? Hb 5:13-14

6. Por que é tão necessário o estudo bíblico? II Pd 3:15-16

7. Por que o homem natural não compreende as coisas de Deus? I Co 2:10

8. Que oração os crentes deveriam fazer sempre? Sl 119.18

9. Sob quais condições é prometida a compreensão das coisas de Deus? Pv 2:3-5

10. Por que os homens
    erram? Mt 22:29

“O CRISTÃO É GERADO PELA PALAVRA DE DEUS”

GENESIS - Contém a história do povo escolhido por Deus, desde os seus primórdios.É uma descrição dos fatos criação do mundo, das vidas patriarcas, (pais), Abraão, Isaque, e Jacó, de sua ida ao Egito, finalizando com a morte de José, o cadáver que levou quarenta anos para ser sepultado.

ÊXODO – Começa narrando a situação do povo Israelita ao nascer Moisés, de sua instrução, de seu exílio na  terra de Mídia e de seu progresso para comandar o povo de Israel na sua saída do Egito.Fala-nos desta retirada: O Êxodo, da marcha até o monte Sinai, do acompanhamento ao pé deste; da recepção e lei através de Moisés, das próprias leis, das instruções para a construção do tabernáculo.Termina estando os israelitas acampados próximos ao Sinai.

LEVITICO – Contém instruções para os Levitas quanto ao manejo do tabernáculo, cerimônias, dias de festa, etc. .Pode-se denomina-lo “O Manual do Sacerdote”.

NÚMEROS – Dá prosseguimento a história dando regulamento para a marcha através do deserto, as peregrinações durante quarenta anos.Há nesse livro muitos dados a respeito do número de pessoas nas diversas tribos, seus deveres, etc. daí a razão porque se chama o livro do Recenseamento.

DEUTERONÔMIO - O povo chega ao Jordão, pronta para cruza-lo, e entrar na Terra Prometida.Contudo , Moisés seu líder, havia sido prevenido de que não poderia acompanha-los nessa vitória.Convoca, pois, representantes das tribos e lhes dá um resumo da sua história até o presente dia; repete a lei; e acentua as profecias do horrível destino do povo se transgredir a lei de Deus e as bênçãos prometidas se permanecerem fiéis.É um sumário dos “Discurso de Moisés”.Até aqui aprendemos os livros chamado de Moisés, quando temos em vista designar sua autoria humana, e é chamado também “O PENTATEUCO’.

3º Lição de Bibliologia                                               Básico em Teologia II Tm 3:16-17

A INSPIRAÇÃO DAS ESCRITURAS

É possível que haja uma religião divina sem uma literatura inspira? O Prof. Francis L. Patton observa”.Se o simples testemunho histórico prova que Jesus Cristo operou milagres pronunciou sua mensagem de poder demonstrando que Ele foi crucificado para remir os pecadores e que foi ressuscitado dentre os mortos e que fez com o destino dos homens dependesse de aceita-lo como seu Único e Suficiente Salvador, então, sejam inspirados ou não os registros, ai daquele que descuidar de tão grande Salvação”. Todavia, caro irmão e aluno, não tomaremos mais espaço e tempo com isso, pois não existe nenhuma dúvida quanto a inspiração da Bíblia.”Toda a Escritura é divinamente inspirada (literalmente é dada pelo sopro de Deus)”; declara Paulo em II Tm 3:16 e leia agora o que escreveu Pedro em II Pd 1:21.

A influência sobrenatural do Espírito Santo de Deus sobre a mente humana, pela qual os profetas, apóstolos e escritores sacros foram habilitados para exporem a verdade divina sem nenhuma forma de erro.É o poder inexplicável que o Espírito Divino exerce sobre os autores humanos das Escrituras, em guia-los até mesmo no emprego correto das palavras e em preserva-los de todo erro bem como de qualquer omissão.A inspiração divina, amado aluno, como é definida por Paulo na passagem citada, é forte inspiração espiritual de Deus sobre os homens, capacitando-os a expressarem a verdade.Assim, Deus falando pelos homens, e por conseguinte, o Velho Testamento é tão Palavra de Deus, quanto o Novo Testamento.É como se o próprio Deus houvesse falado cada palavra do Santo Livro.As Escrituras são o resultado da Divina inspiração pela boca do homem.Podemos afirmar que a declaração de Pedro revela que o Espírito Santo estava presente de uma maneira especial e milagrosa sobre os escritores das Escrituras, revelando-lhes as verdades que ante não conheciam e guiando-os também nos registros dessas verdades e dos acontecimentos, dos quais eram testemunhas oculares, de maneira que as pudessem apresentar com exatidão substancial ao conhecimento de outrem.A doutrinada inspiração é relativamente simples, mas o surgimento de idéias errôneas criou a necessidade de proteger a Sã Doutrina, com definições claras, completas e detalhadas.

1. Divina e não apenas humana.O modernismo identifica a inspiração das Escrituras co o mesmo esclarecimento espiritual e intelectual de que foram dotados tais homens como Platão, Aristóteles, Sócrates, Kant, Hegel e outros gênios do mundo literário, filosófico e religioso.A inspiração dessa forma, será considerada apenas uma coisa puramente natural.Essa á palavra inspirada todo o seu significado e não combina, em absoluto, com o Carter sobrenatural e único da Bíblia Sagrada.

2. Única e não comum.Alguns confundem a inspiração com o esclarecimento.Refere-se a influência do Espírito Santo, comum a todos os cristãos, influências que o ajuda a compreender as coisas de Deus, I Co 2:4 e Mt 16:17.Eles matem a opinião de que esse esclarecimento espiritual seja a explicação adequada sobre a origem da Bíblia.Leia ainda: I Pd 1:10-12, Jô 11:49-52, Pv 4:18, I Jo2:20-27, II Pd 1:21, Jr 14:14, 23:11, 16 e Ez 13:2-2.O esclarecimento admiti a graduação, enquanto a inspiração não admite graduação alguma.

3. Viva e não mecânica.

4. Completa e não somente parcial.A inspiração não significa ditado, no sentido em que os escritores fossem passivos, sem que tomassem partes as suas faculdades no registro da mensagem.A palavra de Deus é viva e eficaz e não mecânica.É completa e não parcial, porque ela não só contém, mas é a Palavra de Deus.

1. Que bênçãos, Cristo conferiu aos seus discípulos? Lc 24:45

2. Que ignoram alguns voluntariamente? II Pd 3:5-6

3. Qual é o Agente do cristão nascido de novo? I Pd 1:23

4. Que disse Cristo ser a semente do reino de Deus? Lc 8:11

5. Por que Deus humilhou Israel e o deixou passa fome? Dt 8:3

6. Qual é a natureza da Palavra de Deus? Hb 4:12

7. Que  ? Jg 5:16

8. Quem falou antigamente por meio dos homens? Hb 1:1-2

9. Como foram dadas as Escrituras? II Tm 3:16

10. Como foram produzidas as Escrituras? II Pd 1:21

“Quem foi gerado pela Palavra de Deus, deve nutrir-se dioturnamente”

4º Lição de Bibliologia                                            Básico em Teologia I Jô 1:5, Ap 1:1

A VERIFICAÇÃO DAS ESCRITURAS

1. Elas reivindicam inspiração. O Velho Testamento declara-se escrito uma inspiração especial de Deus.O Termo, “e Deus disse” e as profecias declaram-se escritos por homens sob uma inspiração especial de Deus.Leia caríssimo irmão estudante, as seguintes passagens: Ex 24:24, 34:28, Js 3:9, II Rs 17:13, Is 34:16, %0:21, Zc 7:12, Sl 78:1 e Pv 6:23.O Senhor Jesus Cristo mesmo sancionou o Velho Testamento, citou e viveu em plena harmonia com seus ensinos.Ele aprovou a sua veracidade e autoridade como você pode ler em Mt 5:18, 23:1-2, 26:54, Lc 18:31-33, 24:25,44, Jô 10:35.O mesmo, fizeram os apóstolos, Lc 3:4, At 1:16, 3:18, Rm 3:2, I Co 2:9-15, II Tm 3:16, Hb 1:1 e II Pd 1:21.Agora para si mesmo o Novo Testamento uma inspiração semelhante. O Novo Testamento completa o Velho Testamento, II Pd 3:15-16, 3:2, I Co 2:13, 14:31, I Ts 2:13, I Jô 1;:5 e Ap 1:1

2. Dão a impressão de serem inspiradas.As Escrituras uma verificação delas revelará o fato de que seu caráter sustenta essa posição.A Bíblia, caríssimo aluno, ao se apresentar em juízo, o faz com bom testemunho.Quanto aos seus autores, foi ela escrita por homens cuja honestidade integridade não podem ser posta em dúvida; quanto ao seu conteúdo, há nele a mais sublime revelação de Deus ao mundo, quanto a influência, tem trazido a luz salvadora às nações e indivíduos e possui um poder infalível para guiar o homem a Deus e transformar-lhe o caráter, quanto à sua autoridade, desempenha o papel de um supremo tribunal em assuntos religiosos, de tal maneira que até os cultos falsos são obrigados a citar suas palavras para poderem impressionar o público.Ninguém pode, de bom senso, negar a sua exatidão, sua unidade, sua assombrosa circulação, sua admirável preservação.O tempo não a afeta..Quantos livros suportam serem lidos tantas vezes? Os martelos se gastam, mas a bigorna permanece.

3. Sente-se que são inspiradas.Mas será que você crê no livro? – perguntou admirado um professor de um colégio de Nova York a uma senhorita que havia freqüentado as classes de um Curso Teológico.”Oh, sim – respondeu ela – acontece Mister Professor, que conheço pessoalmente o Autor”.Ela declarou a mais ponderável razão de crer na Bíblia como a Palavra de Deus: a saber, o seu apelo ao nosso conhecimento pessoal, falando em tom que nos faz sentir sua origem divina de inspiração.A Igreja Romana assevera que a origem divina das Escrituras depende, em ultima analise de testemunho da Igreja, a qual considera infalível guia em todas as questões de fé e pratica.Como se a verdade Eterna e inviolável de Deus dependesse do juízo do homem! I Pd 3:15.

4. Demonstram ser inspiradas.As defesas, intelectuais da Bíblia tem seu lugar, mas afinal de contas, o melhor argumento ainda é o pratico.A Bíblia tem produzido resultados práticos, tem influenciado a civilização, tem transformado vidas, trazido luz, inspiração e conforto a milhões, e a sua obra ainda continua.

Finalizando a 4º lição vejamos o testemunho de um químico.

Dr. Eugene Stock: Quando eu era menino, li uma historia que me mostrou os diferentes meios pelos quais podemos ter certeza de que esta grande biblioteca de Livros Sagrados, a que chamamos de Bíblia, é realmente a Palavra de Deus e Sua revelação ao homem.Há três evidências que classificam a verdade: a história, a interna e a experimental.Um menino foi enviado a um químico para comprar um pouco de fósforo, a substancia química.O menino voltou com um pacotinho.Seria fósforo? O menino abriu o pacotinho, cheirou e percebeu que era fósforo.Essa foi a evidência interna, quando ateou fogo a substância, houve fortíssima combustão, Evidência experimental.

1º Estudo de Teologia Sistemática

A NATUREZA DA TEOLOGIA

Até pouco tempo a Teologia era considerada a “Rainha das Ciências” e Teologia Sistemática a “Coroa da Rainha”, no ponto cientifico da Teologia e, naturalmente, não a consideram como “Rainha das Ciências”.Há poucos anos, escreveu James Orr: Devemos notar que existe um grande preconceitos contra a Doutrina, ou como se diz freqüentemente, contra o Dogma em Religião.Cresce o número dos que deixaram de gostar do pensamento sistematizado sobre matéria divinas.Os homens preferem viver numa atmosfera indefinida quando meditam nesses assuntos.Preferem a pensamentos vagos, fluido, impreciso, muitas vezes algo que possa ser mudado no decorrer do tempo, de acordo com novas luzes, tomando novas formas e deixando de lado as antigas.Este fenômeno ainda permanece.A razão básica é a seguinte duvida ao que se possa chegar a conclusões certas e definidas neste campo, influenciados pela corrente filosófica do pragmatismo, os teólogos modernos asseveram que as crenças não devem ir além do campo das hipóteses, não as consideram como fixas e finas.Rejeitam a bíblia como infalível Palavra de Deus e perfilham idéias de que tudo se move num fluxo, levando-os a concluir que não é seguro formular princípios fixos a respeito de Deus e das verdades teológicas.Graças a Deus, porém, nem todos se desviam em direção a esta filosofia perniciosa e que ainda crêem que há  algumas coisas no mundo que são estáveis e fixas.O crente que teve a sua experiência com Deus veria nisso e intervenção divina e a manifestação de Seu Poder miraculoso.A apreensão quanto à revelação divina pode ser progressiva, porém, a revelação é estável como a verdade e a retidão as são.Ainda cremos na possibilidade da teologia e da teologia sistemática em especial, e ainda contemplamos com os olhos favoráveis dos amigos.

1. A que rei apareceu Deus “em sonhos” e prometeu dar-lhe o que pedisse? I Rs 3:3-9

2. Que oração é considerada “modelo” para os cristãos? Mt 6:9-13

3. Que pediu Moisés a Deus antes de ir para o deserto? Ex 33:13

4. Que pediu Ana a Deus? I Sm 1:10-11

5. Que rogou Salomão a Deus depois ser ungido rei?

6. Ezequias pediu proteção contra que rei? II Rs 19:14-19

7. Que promessa fez Deus em Jesus aos que O recebem? Jô 3:16

8. Em quantos dias fez Deus a sua obra criativa? Gn 1:31

9. Como é contado o reino no tempo da Glória? Sl 90:4, II Pd 3:8

10. De acordo com o tempo de céu em que época viveram os apóstolos? Hb 1:1-2

11. Como sabemos que estamos próximo do começo do milênio? I Pd 1:19,Lc 21:25-32

12. Quando será o começo do milênio? Lc 14:14,I Ts 4:16-17, Ap 20:4

13. Em que estado ficará a terra durante este período? Gn 1:2, Ap 20:1-3

2º Estudo de Teologia Sistemática

A POSSIBILIDADE DA TEOLOGIA

Os modernistas, distinto aluno, não escrevem obras sobre Teologia, especialmente sobre a possibilidade da Teologia, podemos alcançar um elevado grau de certeza nesses assuntos.Em oposição a este modo de ver, observamos que a Teologia, principalmente a sistemática, é necessária e possível.Passamos, caro estudante, a apresentar a prova da possibilidade da Teologia e indicaremos as divisões usuais da Teologia:

A possibilidade da Teologia,  desenvolve através de dois fatores: a revelação de Deus e os dons naturais humanos.A revelação de Deus se apresenta, irmão aluno, sob duas formas: geral e especial, os dons naturais humanos são de duas espécies: mentais e espirituais.Vamos lhe esclarecer melhor.A revelação de Deus: Pascoal falou de Deus como um Deus Alscenditus (Deus oculto) sustentando que esse Deus escondido Se revelou a Si mesmo e, portanto, pode ser conhecido.Este conceito é absolutamente correto.Sem dúvida, jamais poderíamos conhecer a Deus se Ele não Se tivesse revelado. O que significa irmão estudante, esta revelação? Por revelação queremos dizer que é um ato de Deus através do qual Ele Se descobre ou comunica a Verdade à mente humana; a revelação é o modo pela qual Deus torna manifesto às Suas criaturas aquilo que não poderá ser conhecido de outro modo.É importante lembrarmos a advertência bíblica na tentativa de penetrar a ciência divina através da Teologia por ser básica: temos que recorrer a Ela constantemente, neste estudo sério que estamos empenhados”:As coisa encoberta são para o Senhor nosso Deus, porém as reveladas são para nós e nossos filhos para sempre”. (Dt 29:29). A revelação geral de Deus encontra-se na natureza, na história e na consciência e é comunicada por meio de fenômenos naturais, ocorrendo no curso da história ou da natureza.É dirigido a todas as criaturas inteligentes, e acessível a todos.É importante que o distinto aluno leia agora estes textos bíblicos para confirmar o que temos ensinado neste 2º Estudo Teológico Sistemático: Sl 8:1,3, 19:1-2, Is 40:12-14,26, At 14:15-17, Rm 1:19-20.

1. A fortuna boa e má dos reis está nas mãos de quem? Sl 75:6-7, Rm 13:1

2. Que declaração solene fez Paulo? At 17:25-27

3. Para que é proveitosa a Escritura? II Tm 3:16

4. Por quanto tempo subsistirá Palavra de Deus? Is 40:8, Mt 24:35

5. Como Deus é chamado na bíblia? Dt 32:4

6. O que constitui uma parte da experiência cristã? Hb 6:4-5

7. Quem Deus prometeu enviar com Isrrael para guia-lo? Ex 23:30

8. De quem é feitura o cristão? Ef 2:10

9. Como é dada do poder infalível de Deus? Is 40:28

10. Que declaração de Isaias nos encoraja quando estamos cansados? Is 40:29

11. Quem deu força especial ao juramento de um anjo? Ap 10:5-6

12. Que contraste a Bíblia estabelece entre o nosso Deus e outros deuses? Jr 10:11-16

13. Que contraste a Bíblia estabelece entre os filhos de Deus e do diabo?

14. Que contraste a Bíblia estabelece entre Deus e nós?

15. Que contraste ela estabelece entre o justo e o injusto? Ex 18:32, Sl 116:15

16. O que Deus pode fazer pelo crente? Jd 24:25

17. Como Deus libertou o povo de Isrrael da escravidão do Egito? Dt 4:32-34

18. Como Moisés?

19. Quem não conhece a Deus? Por que? I Jô 4:8

20. O que Deus pode fazer por nós? Dt 23:5,Sl 36,Nm 14:20,Is 38:17,Os 14:4.

A revelação de Deus na experiência Pessoal:homens de várias épocas professaram comunhão direta com Deus.Declaram  conhecer a Deus por meio da natureza, história, consciência e também por meio de profecias, milagres e experiência pessoal.Enoque e Noé andaram com Deus, Gn 5:21, 24:5-9, Deus falou a Abraão, Gn 12:1-3.A Isaque, Gn 26:24.A Jacó, Gn 28:13-35.A José, Gn 37:5-11.A Moisés, Ex 3:3-10.A Josué, Js 1:1 e a tantos outros do Antigo e do Novo Testamento; e continua a fazer ainda hoje conosco.

Não há um nome único para Deus na Bíblia.No antigo Testamento Ele é citado várias vezes por nomes, títulos e descrições diversas.Há três palavras de importância básica – EL, ELOHIM,YAHWEH, EL e ELOHIM são traduzidas por “Deus”, enquanto que IAHWEH é traduzida por “JEOVÁ” ou “JAVÉ”.Em muitas mensagens bíblicas, essas e outras palavras referentes a Deus são traduzidas por “SENHOR”.

Veja algumas outras referências a Deus nas Escrituras:

            -     ELYON, EL ELIJON – “DEUS ALTÍSSIMO” (Nm 24:16)

• ELOÁ – “DEUS” (Dt 32.15,17)   

• YAHWEH ELOIM – (Gn 2:4)

• EL OLAM – “DEUS ETERNO” ( Gn 21:33)

• EL-ELOHE-ISRAEL – “SENHOR DEUS DE ISRAEL” ( Gn 33:20)

• YAHWEH-JIREH – “O SENHOR PROVÊ” (Gn 22:8 e 14)

• YAHWEH-NISSI – “O SENHOR É A MINHA BANDEIRA” (Ex 17.15)

• YAHWEH-SHALON – “O SENHOR É A PAZ” (Jz 6.24)

• YAHWEH-TSIDKENU – “O SENHOR É A NOSSA JUSTIÇA” (Jr 23.6)

• YAHWEH-SHAMMAH – “O SENHOR ESTÁ ALI” (Ez 48.35)

• YAHWEH-SEBHAOTH – “O SENHOR DOS EXÉRCITOS” (I Sm 1.3)

• QEDHOSHYSRAEL – “O SANTO DE ISRAEL” (Is 4.1) – O favorito do profeta Isaías, que o emprega muitas vezes.

• ATTIQ-YOMIN – “O ANTIGO DE DIAS” (Dn 7.0,13,22).

De acordo com essas referências, não podemos estabelecer apenas um Nome para Deus, que inclui todas as referências a Ele.                                        

3º Estudo de Teologia Sistemática

TEÍSMO

Tratemos agora caro aluno, do assunto Teísmo.Infelizmente não estão todos de acordo quanto ao significado do termo.

1. A crença num poder sobrenatural, num deus ou deuses, qualquer que seja a sua espécie ou número e se opõe apenas ao ateísmo.

2. A crença na existência de um só Deus, única, pessoal ou impessoal, que esteja em atividade no universo ou não.Esta idéia inclui o monoteísmo e deísmo e se opõe ao ateísmo e ao politeísmo.

3. A crença num Deus pessoal que é simultaneamente transcendente e imanente e existe numa única pessoa.Esta é a concepção de Deus: judaica, maometana e unitariana, e se opõe ao ateísmo, politeísmo, panteísmo e deismo.

4. A mais satisfatória,  mais real e verdadeira, é a teoria num Deus pessoal, tanto imanente como transcendente, que existe em três pessoas distintas, conhecidas como Pai, Filho e Espírito Santo.Esta é a oposição do teísmo cristão e se opõe a todas as outras concepções citadas.É uma forma de monoteísmo, não do tipo unitariano, que nega a Santíssima Trindade, mas do tipo trinitariano.O cristão mantém que desde que todas as outras crenças mencionadas têm uma falsa concepção de Deus, a sua opinião é única verdadeira concepção teísta.Esta é a mais aceitável interpretação do termo e é a única que adotamos.Em nosso estudo precedente, mostramos que Deus Se revelou e que o homem tem capacidade de aprender esta revelação.Estes dois fatos contribuem para o fundamento do estudo teológico.No próximo estudo, estudaremos com mais clareza o teísmo, definindo melhor sobre a existência de Deus.

1. Quem deve ser batizado? Mc 16.15-16, At 2.38, Mt 28.19

2. Que importância tem crer em Jesus Cristo? At 16.31

3. O que a bíblia declara ser a fé? Hb 11.1.E qual é a base da fé? Rm 10.17

4. Que necessidade se tem em ter fé?Hb 11.6.E de que a fé é fruto?Gl 5.22

5. Basta uma mera crença em Deus?Tg 2.19.E de quem procede a fé?Ef 2.8

6. Qual é a relação de Cristo com a nossa fé? Hb12.2

7. Em que relação esta a fé com o conhecimento?Hb 11.3

8. Por que principio atua a fé genuína? Gl 5.6

9. Que revela na antiga Igreja a fé viva? I Ts 1.3

10. Que é necessário para que a pregação do Evangelho seja eficaz?Hb 4.2

11. Que afirmativa de Paulo nos deve levar a reflexão? Rm 14.23

12. Como a bíblia mostra que a fé e a obediência são inseparáveis?Hb 11.8

13. O que está unido à fé de Jesus? Ap 14.12, Tg 2.20

14. Como a fé é levada até a perfeição? Tg 2.22

15. Como andam os filhos de Deus e o que olha a fé?II Co 5.7, Tg 1.3

16. O que fica estabelecido pela fé em Cristo Jesus?Gl 3.26

17. Qual é a condição para esperamos resposta da oração? Tg 1.6

18. Dê o resumo das vitórias dos heróis da fé? Hb 11.33-38

19. O que dá vitória ao crente no mundo?I Jô 5.4

20. Qual é o propósito final da fé? I Pd 1.8-9

Deus se revelou a nós por meio de predições referentes a Cristo: vamos verificar algumas relacionadas com Ele e que já foram cumpridas.O nascimento de uma virgem, Is 7.14, Mt 1.23.A semente de Abraão, Gn 12.3, Gl 3.8; da tribo de Judá, Gn 49.10, Hb 7.14: da linhagem de Davi, Sl 101.1: Rm 1.8: devia nascer em Belém, Mq 5.2, Mt 2.6: ungido pelo Espírito do Senhor, Is 61.1-2, Lc 4.18-19: havia de entrar em Jerusalém em um burro, Zc 9.9, Mt 21.4-5: traído por um amigo, Sl 41.9, Jô 13.18: vendido por muitas moedas de prata, Zc 11.12, Mt 26.15: abandonado por seus discípolos, Zc 3.7, Mt 26.31-58: ferido nas mãos e nos pés sem ter um osso quebrado, Sl 22.15, 39.20, Jô 19.36, 20.20-25: receberia vinagre para beber, Sl 69.21, Mt 27.34: dividir suas vestes e laçar sorte sobre elas.Sl 23.18, Mt 27.35: abandonado por Deus, Sl 22.1, Mt 27.46.Depois de tantas profecias cumpridas, o que nos impede de crer que Ele fez nos outros casos e ainda fará?

4º Estudo de Teologia Sistemática

Definição e existência de Deus

Neste último estudo de Teologia Sistemática, procuraremos formular a definição de Deus e apresentar os argumentos, caso dispuséssemos de condições, pois são fundamentos para todos os estudos teológicos.Só podemos tocar nas mais importantes concepções de Deus e aspectos mais significativos das provas de Sua existência e mesmo assim de leve passagem.

A definição de Deus: O termo “DEUS” nos últimos tempos, tem sido tão distorcido que, antes, de mais nada precisamos, como estudante da bíblia, restaurá-lo no seu sentido original do sistema cristão.Estudaremos algumas dessas distorções, catalogaremos os nomes bíblicos de Deus e apresentaremos a fórmula teológica da concepção cristã de Deus.

Usos errôneos do termo: Tantos os filósofos como os teólogos, neste ponto, incidem em falta.Para Platão, Deus e a mente eterna, a causa do bem da natureza.Aristóteles O considerava como sendo “a primeira base de todo o ser”.Spinoza definiu Deus como “a substancia absoluta, universal, a causa de todo ser, mas Ele próprio é tudo ser do qual cada existência especial é apenas uma modificação”.Leibnitz diz: “a razão final das coisas é chamada Deus”.Kant definiu Deus “como um ser que tem todos os direitos e nenhum dever”; “o Autor moral do mundo”, e poderíamos citar muitos outros filósofos, geólogos, cientistas, astrônomos e teólogos, mas preferíamos agora dar palavras para a bíblia.

Os nomes bíblicos de Deus são muito significativos.Notemos um dos termos mais largamente designado para a divindade nos tempos antigos e em todas as Faculdades de Teologia da atualidade: El, com suas derivações: Elim, Elohim e Eloah, em hebraico.Em grego theos: em latim Deus: português Deus, e inglês God, significam um nome genérico, incluindo todos os Membros da Trintade.Expressa majestade e embora o significado da raiz se perca na obscuridade: Significa também forte, conforme a raiz de árabe,como estando na frente, sendo assim o Chefe, o Governador, o Líder, Dillman tropeçou como o sentido de poder.Legarde buscou explicação numa raiz que fez significar o Alvo.O plural Elohim, é usado regularmente pólos escritores do velho Testamento com verbos e adjetivos singulares, para denotar uma idéia singular.O composto El-Elyon o designa como O Todo-Poderoso, ou Todo-Suficiente.E assim por diante, os hebreus faziam conexão com havah, “ser”, que significa “existência própria” – Aquele que existe por si só.No 1º ano de Teologia estudamos vários nomes de Deus em hebraico, com suas interpretações e situações bíblicas.Em teologia prática do Curso Graduado voltaremos estudar conosco no Curso Superior.

1º Lição de Cristologia At 3.13, I Tm 2.5

A NATUREZA DE CRISTO

Caríssimo aluno, a pergunta, Quem é o Cristo? Tem sua melhor resposta na declaração e estudo dos nomes e títulos, pelos quais Ele é conhecido.

1. Filho de Deus.(deidade).Da mesma forma como “filho do homem” significa um nascido de homem, assim também “Filho de Deus” significa, um nascido de Deus, por isso aprendemos e ensinamos que esse título proclama a deidade de Cristo Jesus nunca é chamado “um” Filho de Deus, mas os homens e os anjos são chamados filhos de Deus Jo2.1.Ele é “o” Filho de Deus no sentido único, Jesus é descrito mantendo uma relação para com Deus não participada por nenhuma outra pessoa no universo.Vou lhe explicar melhor:

   1. O CONHECIMENTO INTERNO DE CRISTO.Qual era o conteúdo do conhecimento de Jesus de si mesmo? Lucas o único escritor que relata um modo da infância de Jesus com a idade de 12 anos (pelo menos), Jesus estava côncio de duas coisas: Primeira, uma revelação especial para com Deus a quem Ele descreve como seu Pai.Segundo, uma missão especial na terra, “nos negócios de meu Pai”.Exatamente como e quando este conhecimento de Si mesmo veio a Ele, deve permanecer um mistério para nós.Quando pensamos em Deus vindo a nós na forma humana devemos reverentemente exclamar “Grande é o mistério da piedade”.Não obstante tratar-se mistério a seguinte ilustração pode ser proveitosa.Ponde uma criancinha diante de um espelho, ela se verá, porém, sem se reconhecer.Mas virá o tempo quando ela há de  saber que a imagem refletida representa sua própria pessoa.Em outras palavras a criança adquire a consciência de sua identidade.Não poderia ter sido assim com o Senhor Jesus? Ele sempre foi Filho Unigênito de Deus, porém chegou o tempo quando, depois de estudar as Escrituras relacionadas com o Messias de Deus, o conhecimento interno de que Ele, O Filho de Maria, não era outro senão O Cristo de Deus,brilhou em sua mente.Assim surgiu o conhecimento próprio da deidade.No Jordão Jesus ouviu a voz de Deus,;Mt 3.17, no deserto Ele resistiu a tentação para duvidar, “Se Tu és O Filho de Deus” Mt 4.3, mais tarde Pedro foi divinamente inspirado, Mt 16.16-17.Ele declarou seu conhecimento da divindade, apesar de saber que isso significava, a sentença da morte, Mt 26.63-65.

   2. AS REIVINDICAÇÕES DE JESUS.Ele se colocou lado a lado com a atividade divina.”Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também”, “Vim do Pai” Jô 20.21.Ele reivindicava uma comunhão e um conhecimento divino Mt 14.27, Jô 17.25.Alegava revelar a essência do Pai em Si mesmo.Ele assumiu prerrogativas divinas, onipresença, poder de perdoar pecados, poder pra levantar os mortos, proclamou-se juiz e àrbitro do destino do homem.Ele disse que quem amasse mais o pai ou a mãe, não seria digno Dele Mt 10.37, Lc 14.25-33.É inevitável concluir; Ele declarou-se Filho de Deus, único, Jesus, o homem, é Deus homem.

   3. A AUTORIDADE DE CRISTO.Nos ensinos do Mestre divino, nota-se a completa ausência de expressões como essa: “É minha opinião”, “Eu acho”, “Eu penso”.Ele falava com autoridade de Deus Todo Poderoso, e era admirado por isto.

   4. A PUREZA DE CRISTO.Nenhum professor ou pastor que chame os homens ao arrependimento pode evitar algumas referencias as suas próprias faltas e imperfeições.Se Cristo pode dizer: Quem dentre vos me convence de pecado?

   5. O TESTEMUNHO DOS DISCIPULOS.Mt 28.19,At 2.33,36, Jô 1.1,3, At 5.31,10.42.

1. Em que promessa foi revelado pela primeira vez o Salvador? Gn 3.14-15

2. Onde e de quem deveria nascer o Cristo?Mt 2.4-6, Mq 5.2 e Is 7.14

3. Que disse o anjo a José antes de Cristo nascer?Mt 1.21

4. Que nome disse o profeta de Crsito teria?Is 9.6-7

5. Com que foi ungido Jesus para sua obra?At 10.38

6. Que mistério Jesus exerceu?Lc 4.16-21

7. Qual era o objetivo do Mistério de Jesus?Lc 19.10

8. Como João mostrou a divindade de Cristo?Jô 1.1

9. Que testemunho deu o próprio Deus da divindade de Cristo?Hb 1.8-9

10. Como Cristo foi gerado?Lc 1.35

11. Que disse Cristo de sua própria revelação com o Pai?Jô 10.30

12. Que relação mantém Cristo com Deus, em relação aos anjos?Mt 16.27

13. Que habita plenamente em Cristo?Col 2.9

2º Lição de Cristologia  Hb 8.6,9.15,12.24

OS OFÍCIOS DE CRISTO

INTRODUÇÃO: N a época do Velho Testamento havia três classes de mediadores entre Deus e seus servos.O  Profeta, o Sacerdote e o rei.Como perfeito mediador, I Tm 2.5, Cristo reúne os três ofícios Jesus é o Cristo Profeta que ilumina as nações.O Cristo Sacerdote que se oferece como sacrifício as nações, e o Cristo Rei, que reinará sobre todas as nações, Jesus Cristo é Profeta, Sacerdote e Rei.

1. O CRISTO PROFETA. O Profeta do Velho Testamento era o representante ou agente de Deus na terra, que revelou sua vontade com relação ao presente e futuro. O testemunho dos profetas dizia que o Messias seria um profeta para iluminar Israel e as nações, Is 42.1 e Rm 15.8. Os Evangelhos também representavam da mesma forma, como profeta Mc 6.15, Jô 4.19, 6.14, 9.17, Mc 6.4, 1.27; Como profeta, Jesus pregou a salvação, mostrou o caminho para sair das dificuldades.Jesus profeta apareceu quando as nações se encontravam em grande inquietação, causada pelo anelo da libertação nacional, principalmente a nação judaica.A pregação de Jesus obrigou a nação escolher, quanto a espécie de libertação, ou guerra com Roma ou paz com Deus.Eles escolheram mal e sofreram a desastrosa conseqüência, a destruição nacional, Lc 19.41-44, Mt 26.52, em 70 ad Como profeta Jesus Cristo anunciou o reino, Mt 4.17.Como profeta Ele predisse o futuro Mt 24 e 25, Jô 14.26, l6.13, concedeu o dom de profecia I Co 12.10, Jd 8.Toda a profecia para ser verdadeira tem que edificar, exortar e consolar, I Co 14.3, é isso que fazem as mensagens proféticas do profeta Jesus.

2. CRISTO SACERDOTE. Sacerdote no sentido bíblico e teológico é uma pessoa divinamente consagrada para representar o homem diante de Deus e para oferecer sacrifícios que assegurarão o favor divino, Hb 8.3. No monte calvário, Cristo, o sacerdote, se ofereceu a Si mesmo, o perfeito sacrifício para assegurar o perdão dos homens e a aceitação diante de Deus.O filho eterno de Deus participou de nossa natureza, Hb 2.14-16 e de nossas experiências, um sacerdote não podia ser um anjo, mas tinha que ser um homem, para representar os homens.Leia caríssimo aluno Lv 16 e compare com Hebreus capitulo de 8 a 10.Cristo, além de sacerdote, também é Rei.O plano de Deus para o Governo perfeito, foi o de que ambos os ofícios fossem investidos na mesma pessoa, Gn 14.18-19, Hb 7.1-3.Os sacerdotes inspirados falaram de um que viria com dignidade para exercer o governo e o sacerdócio simultaneamente, segundo a ordem de Melquizedeque, Sl 110.1-4, e um “Sacerdote no Trono” Zc 6.13.Tal é o Cristo glorificado.Leia ainda Sl 110.1, Hb 10.13, Is 11.1-9, Sl 72, Jô 18.36, Mt 25.31, Lc 23.42.Compreendeu irmão aluno que a morte introduziu Jesus no seu reino celestial? Pois o ladrão da cruz compreendeu.Depois da ressurreição, veja o que o Rei dos reis declarou em Mt 28.16.Depois de Sua ascensão foi coroado e entronizado com o Pai, Ap 3.21, Ef 1.20-22.Apesar de Cristo ter sido ungido Rei de Israel, At 28.30, “os seus” (Jo1.11), recusam-lhe a soberania, Jô 19.15.Esta situação foi prevista e predita por Cristo na parábola das minas, Lc 19.12.

1.   Com que palavras anunciou João Batista o ministério de Cristo?Mt 3.11

2.   Que idade tinha Jesus quando começou seu ministério? Lc 5.25

3. Por que ato e manifestações Jesus iniciou seu ministério? Mc 1.9-11

4. Antes de iniciar o seu ministério, qual foi á experiência de Jesus? Mt 4.1

5. Onde Jesus começou o seu ministério? Lc 4.14-15

6. Que impressão produziu no povo a Sua pregação? Lc 4.22

7. Por que se admirava Cafarnaum de Seus ensinos? Lc 4.51-52, Mt 7.28-29

8. Como o povo comum recebia a mensagem e ensino de Jesus? Mc 12.37,Jô 7.46

9. Quão vasta era a sua fama e quantos eram atraídos a Cristo? Mt 4.24-25

10. Que simpatia profunda mostrava Cristo como Pastor e professor? Mt 9.36, 14.14

11. De que maneira sentia Jesus a impenitência de Jerusalém? Lc 19.41

12. Como Jesus exercia o ofício de pregador e ensinador? Mt 13.10-13

13. Jesus usava termos dificílimos? Mt 13.34-51

14. Por que meio dizia Jesus expulsar os demônios? Lc 11.20, Mt 12.28 

15. Como o Cristão deve andar? Jô 2.6, Col 2.6, I Pd 2.21

3º Lição de Cristologia Ef 1.10, Cl 1.10

A OBRA DE CRISTO

Introdução.Cristo realizou múltiplas obras, porém a obra suprema que Ele consumou, foi a de morrer pelo pecado do mundo, Mt 1.21, Jô 1,29.Incluídas caro aluno nessa obra expiatória, figuram a sua morte, ressurreição.Não somente devia Ele morrer por nós, como também viver por nós.Não somente devia Ele ressuscitar por nós, como também ascender para interceder por nós diante de Deus, Rm 8.34, 4.25, I Co 15.12-17.

A MORTE DE CRISTO.Sua importância: O evento mais importante e a doutrina central do Novo Testamento, resume-se nas seguintes palavras, “Cristo morreu (o evento) por nossos pecados (a doutrina)” I Co 15.3.A morte expiatória de Cristo é o fato que caracteriza a religião cristã, pelo fato de ser ela a doutrina da cruz.Todas as batalhas da grande reforma travaram-se em torno da correta interpretação da cruz.O ensino dos reformadores era este. “Quem compreende perfeitamente a cruz, compreende a Cristo e a bíblia”.O grande problema da humanidade e o problema do pecado, como veremos em hamartiologia, mas a religião que apresenta uma perfeita provisão para o resgate do poder e da culpa do pecado, essa é a religião verdadeira e divina.

Jesus é o autor da “Salvação eterna” Hb 5.9, isto é, Salvação final, significa que se o homem irremediavelmente separado de Deus, conseqüentemente perdido e destituído da graça de Deus, por causa do pecado, mas a morte de Cristo foi expiatória, então o problema está completamente solucionado, para quem crer na morte expiatória de Cristo, pois recebe a remissão dos pecados.Essa foi a essência da expiação de Cristo em nosso favor.Há muitas provas de Sua morte e de Sua ressurreição.

O fato da ressurreição.A ressurreição de Cristo é o grande milagre do cristianismo, uma vez que estabeleceu a realidade desse evento, tornou-se desnecessário procurar provar os milagres dos santos evangelhos.Ademais, e o milagre com o qual a fé cristã ou se ergue ou cai, isso em razão de que o cristianismo é uma religião histórica, que baseia seus ensinos em eventos definidos que ocorrem na  Palestina, há mais de 1900 anos.Esses eventos que são o nascimento, vida, sofrimento, obra, morte e ascensão de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, desses, a ressurreição é a pedra angular, pois se Cristo houvesse nascido como nasceu, vivido como viveu, realisado a obra como realizou, sofrido como sofreu, morrido como morreu, sepultado como foi,  ressurreto como ressuscitou, mas se Ele não houvesse ressuscitado, aí de nós, seria vã a nossa fé e a pregação dos pregadores, mas Cristo ressuscitou e foi feito a primícia dos que dormem .Glória a Deus.Quais são as principais petições de Cristo em seu ministério intercessório? Jô 17.1-26.Deus só tinha um filho e o transformou em missionário que deveria executar a obra, como ninguém jamais podia realizar, mas podemos dar nossa cooperação afim de que  muitas almas cheguem ao conhecimento da verdade, para serem salvas da condenação eterna, como somos.

1. Que profecia de Isaias foi cumprida no nascimento de Jesus? Is 9.6

2. Que disse Simão ao ver a criança recém nascida? Lc 2.27-32

3. De que maneira exprimiu a velha profetiza Ana ao ver Jesus? Lc 2.38

4. Que fizeram os magos, quando encontraram Jesus? Mt 2.11

5. Como foi Jesus morar no Egito? Mt 2.13

6. De que maneira descreve o revelador esse satânico desejo de mata-lo? Ap 12.4

7. Que modo procurou Herodes matar Jesus? Mt 2.16

8. Depois da morte de Herodes o que aconteceu? Mt 2.23

9. Que é dito da infância de Jesus?Lc 2.40-50

10. Que aconteceu quando Jesus tinha doze anos? Lc 2.44-45

11. Que notícias levaram para quem prendeu Jesus? Jô 7.46

12. Que Nicodemos já conhecia quando aproximou de Jesus ? Jo 3.2

13. Por que muitos eram atraídos para Cristo? Jô 6.2

14. Que disse o povo ao ver as obras realizadas por Cristo? Mc 7.37

4º Lição de Cristologia Rm 3.24, 5.11

A EXPIAÇÃO DE CRISTO NA BIBLIA

Introdução: Expiação é a ação de expiar, é a reconciliação, pela qual os homens voltaram a terem paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo.Leia distinto aluno II Co 5.18-20, I Tes 1.10, I Tm 2.5-6, Tt 2.14, Hb 2.9 e I Pd 2.24.No Velho Testamento, o dia da expiação, era a mais solene de todas as festas, o grande dia da humilhação nacional, entre os filhos de Israel Lv 25.27, Nm 29.7. Era no dia da expiação, que o sumo sacerdote podia entrar no lugar Santos dos Santos, Ex 30.10, Hb 9.27.Os dois bodes: O bode que era para o Senhor, era oferecido por oferta pelo pecado.O outro, o bode emissário, era levado tipicamente ao deserto, levando os pecados do povo, Dn 8.24, Lv  8.10, At 27.0.Expiar e purificar-se de crimes e pecados.Deus no céu.Não foi precipitado.A queda do homem não apanhou o Deus de amor de surpresas, Ele sempre foi paciente.Essa verdade é afirmada através das Escrituras, Jesus é descrito como “O Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo”, Ap 13.8.Ignorara a doutrina Cristológica da expiação é pecado e rejeita-la constituiu penalidade máxima, que é a condenação eterna.Leia I Pd 1.19-20, Tt 1.2, Ef 1.4, At 2.23.É evidente, caríssimo aluno, que o cristianismo não é uma nova religião, que começou a quase dois mil anos, mas é a manifestação histórica de um propósito do Eterno Deus.A instituição da expiação na terra, iniciou com o sacrifício de animais irracionais, afim  de que os animais racionais (os homens) pudessem entender o plano de Deus.A primeira menção de um animal, que foi morto ocorre em Gn 3.Depois que nossos primeiros pais pecaram, vieram a ser consciente da nudez física, seus esforços em se cobrirem exteriormente com folhas anteriormente e depois, com desculpas que foram indesculpáveis por Deus.

Adão culpabilizou Eva e esta culpabilizou a serpente, mas Deus os puniu a todos.Quando Deus cobriu Adão e Eva, já estavam assim, querendo revelar-lhe a sua maravilhosa graça Expiatória, da purificação do pecado da desobediência.

Sem a menor sombra de duvida, já podemos chegar a conclusão de que Deus, redime o homem, e Jesus é o Deus que redime e salva indistintamente e legalmente a todos os que se chegam a Ele com fé.O primeiro livro da bíblia descreve vítima inocente morrendo pelo culpado e o ultimo livro da bíblia, fala do cordeiro sem mancha, imolado, para livrar os culpados de sua culpabilidade e pecados, Ap 5.6-10.Sobre a natureza do sacrifício expiatório de Cristo ao homem, significa uma oferta de paz, como Cristo mesmo descreveu Sua morte, como um meio de participar da vida divina Jô 6.53,56, Lv 7.15-20.

Os sacrifícios mosaicos eram meios pelos quais os israelitas rendiam ao Seu Criador, a primeira obrigação do homem, a saber, a adoração.Os mesmos eram oferecidos com o objetivo de alcançar comunhão com Deus e renovar, restabelecer, a reconciliação e remover os obstáculos que impediam a reconciliação e a paz.

O sacrifício da expiação do Velho Testamento era apenas sombra do verdadeiro sacrifício expiatório de Jesus na cruz do calvário.Amém.

1. Que ordem Deus deu a Israel por meio de Moisés? Ex 25.8

2. Que era oferecido no sacrifício? Hb 9.9

3. Além do pátio, quantas partes, tinha este santuário? Ex 25.33

4. Que havia no primeiro compartimento do santuário? Ex 40.26

5. Qual o nome era conhecida à cobertura da arca? Ex 25.21

6. Que havia na arca sob o propiciatório? Dt 10.4-5

7. Quem e quando podia entrar no segundo compartimento e por quê? Hb 9.6-7

8. Que acontecia com os pecados do povo? Lv 16.22, e Hoje? Hb 9.9

9. Deu que tabernáculo Cristo é ministro? Hb 8.2

10. De que era só o tipo de sangue do passado? Hb 9.12, Ef 5.2

11. Que aconteceu com o véu do templo, quando Cristo morreu? Mt 27.50-51

12. Que relação mantém o tabernáculo terrestre com o celeste? Hb 8.5

13. Que acontecimento está ligado ao passado do pecado? At 3.19-21

14. Que acontecerá quando o Senhor Jesus descer do céu? I Ts 4.16-19

15. Que resposta deu Jesus a ultima oração da bíblia? Ap 22.12

INTRODUÇÃO À PNEUMATOLOGIA

Teologicamente, caríssimo aluno, no Antigo Testamento, o conceito de “espírito” ocupa uma posição proeminente.De maneira geral, “espírito” traduz a palavra hebraica rùah, que aparece umas 380 vezes.A Septuaginta usa o termo um pouco menos freqüentemente, 365 vezes.O termo hebraico rùah, (verbo somente no hifil, que significa cheirar) donde aparece o substantivo rùah ou reah = odor, cheiro, que corresponde em árabe rih = vento.Cito alguns textos aqui, que o irmão aluno, não precisa ler agora, só para consultar quando houver necessidade.Que manisfeta no soprar do vento, que pode ser ora a suave brisa, Gn 3.8, a fonte II Rs 19.11, Jô 4.15,41.8, Is 57.13, ora o vento Gn 8.1, Nm 11.31, II Sm 22.11, Jr 2.24,10.13,19.12, etc., ora vento de tempestade: Ex 10.13,14.21, Irs 18.45,19.11, Is 32.2,41.16, Jr 4.11, Ez 1.4,13.11, Sl 116, etc..Estes termos introdutórios e pneumatológicos, encontram-se em toda a parte da literatura hebraica, mais freqüentemente em Jeremias e nos Salmos.Devido a procedência dos ventos, as direções dos céus, são também chamados de rúhot (ventos), I Cr 9.24, Ez 37.9, 42.20, etc.O vento que não se pode ver e nem pegar, Jô 3.8, é uma imagem apropriada para tudo o que é vão e vazio, e assim  rùah, sentido figurado, significa coisa tão vazia.”Tudo é vaidade e correr atrás do vento”, Ecl 1.14, 2.11, 17.4, 16.5,15.6,9.Daí a locação “falar palavras de vento”, Jô 16.3.”Semear vento e colher tempestade” .Os 8.7,Pv 11.29.O vento significa uma força poderosa e misteriosa, pode derrubar montanhas e despedaçar rochas, Irs 19.11.Produz por ordem de Deus, o fim do dilúvio, Gn 8.1 e poderíamos, caso tivéssemos espaços, enumerar a pluralidade enorme de catástrofes trazidas pelo vento, o vento é que traz a água por meio da chuva.A bíblia diz que Deus anda nas asas do vento, Rùah = respiração.Gn 45.27, a respiração é a sede portadora da vida, fonte da vida dos homens e dos animais, Gn 7.22, Nm16.22,27.16, Is 42.5 e Jô 34.14.Deus soprou no nariz do primeiro homem “o hálito da vida”, toda a duração da vida do homem depende desse rùah.Toda e qualquer vida desapareceria na morte se Deus retirasse o seu hálito vital, Jô 27.3,34.14, Sl 104.29, El 3.18-21, 12.1,6-7.O “sopro da vida” é só emprestado ao homem por breve espaço de tempo, isto é, para os seus dias sobre a  terra.Não pode dispor dele a seu bel prazer, Lc 12.20.Só IAVEH, é o “Senhor do hálito da vida”, Nm 16.22,27.16.Ele concede ao homem por amor e por bondade, Jô 10.12.Então rùah é Vero-Testamentário e no Novo Testamento o termo aparece 275 vezes, com as mesmas riquezas de significado, mas com notáveis mudanças de acentos.Os Sinópticos falam de Pneuma, Mateus 19 vezes, Marcos 23 e Lucas 37, perfazendo um total de 79 vezes.O livro dos Atos menciona 68 vezes, estão na frente de todos os outros escritos Pneuma, no seu sentido original grego, é vento, Jô 3.8,Hb 1.7,Sl 104.4.Daí o termo usado teologicamente, Pneumatologia, que é o Estudo do Espírito Santo, Mt 16.18,Jô 7.39, irrompeu no mundo o Reino de Deus At 3.33.O Espírito Santo governa a Igreja original, At 8.1,13.2,15.28,20.28-31, At 2.17,Gl 6.16,7.39.O tempo da Igreja é essencialmente o tempo do Espírito Santo.A Igreja é o corpo de Cristo o qual é todo permeado pela força vivificante do Espírito Santo, I Co 12.13, Ef 4.2 em diante.É Ele quem sela, carimba o crente, Ef 1.13, 4.30.O cristão é comparado com um templo em que mora, habita o Espírito de Deus, I Co 3.16,Ef 2.22,I Pd 2.4 e seguintes.O Espírito Santo era comunicado aos cristãos da Igreja Cristã Original, por imposição das mãos, At 6.6,8.17 e seguintes, 19.6, I Tm 4.14, II Tn 1.6.Lendo em Dt 34.9, observamos que os dons espirituais, só poderiam ser concedidos para uma função determinada.Alguém que está “cheio do Espírito Santos”.A biblia demonstra as manifestações e a atualidade dos dons espirituais.Concluindo esta breve introdução expositora pneumatologica, afirmamos categoricamente, “Todos os homens do Universo, possuem o Espírito Santo de Deus.Todos os crentes verdadeiros, possuem o Espirito Santo de Deus.E todos os que crêem e pedirem, recebem o Batismo do Espírito Santo”.Estudaremos 6 importantes lições pneumatologicas.A nossa oração a Deus, em nome de Jesus Cristo, é que o Espírito Santo possa ensinar por nosso intermédio alguma verdade que não saiba e que lhe faça lembrar outras, que já sabia e que em tempo algum, possamos nos desviar das Santas Verdades da Bíblia Sagrada.

Desejamos-lhe um feliz estudo.Amém! 

1º Lição de Paracletologia

Pneumatologia João 14.21-23

O ESPIRITO SANTO E A SUA OBRA

Não há novidade no estudo que passamos a ministrar de Paracletologia ou Pneumatologia, que é o Estudo do Espírito Santo, dizemos que não há novidade, porque esta doutrina encontra-se registrada nas páginas da bíblia a milhares de anos.A Bíblia é a única fonte autorizada para nos dar instruções e esclarecimentos por ser ela a Palavra de Deus, inspirada pelo Espírito Santo.Desnecessário seria dizer que estamos dando em quatro estudos, simplesmente um resumo de Paracletologia, pois o distinto aluno pode perfeitamente entender que nem no mundo todo caberia os livros que deveriam ser escritos, se quiséssemos completar um estudo sobre o Espírito Santo e levaríamos milhares de aulas e de apostilas, mas o Espírito Santo está maravilhosamente esclarecido na bíblia, eternidade, e outros atributos e características, já nos é suficiente para satisfatoriamente louvarmos a Deus, pelo Espírito Luz, que nos tirou das trevas e a Cristo nos conduziu, é consolador lembrarmos que Jesus Cristo está sempre conosco por meio de seu Espírito Santo.Glória a Jesus.Para nós os Evangélicos, o Espírito Santo é “alguém” e não alguma coisa.O propósito principal ao ministrar estes quatro Estudos paracletológicos é fazer os seus alunos conhecerem melhor o Espírito Santo, por  que quanto mais se conhece, mais se ama e também um dos propósitos é banir pelas Escrituras todo erro e heresias, que são chamados “vento de doutrinas”, porque não tem base na Bíblia Sagrada, por exemplo, o Espírito Santo, não é simplesmente uma fluência que emana de Deus.A grande diferença é que o Espírito Santo é  uma pessoa divina e possui todos os atributos de Deus, como por exemplo: O Espírito Santo ensina, Lc 12.12, Guia, João 16.13, Convence João 16.8, Revela João 16.14, Fala Atos 10.19, Impede Atos 16.6-7, Chama Atos 13.2, Administra ou  Constitui Atos 20.28.Não se deve, mais pode-se pecar contra Ele.A Blasfêmia contra o Espírito Santo não terá mais perdão.É um PECADO IMPERDOÁVEL, Mt 12.31.Não se deve, mas pode-se resistir o Espírito Santo At 7.51.Não se deve, mas pode ser entristecido, Ef 4.30.Não se deve, mas Ele pode ser apagado, ser extinto, I Tes 5.19.Leia ainda João 14.16-17,26.O Espírito Santo é Eterno, Hb 9.14.É onisciente, I Co 2.10-11.É Regenerador, João 3.5.É Criador, Gn 1.2.Ananias mentiu ao Espírito Santo, veja também que Ele opera, I co 12.4-6.Ele tem amor, Rm 15.30.Veja também: Ef 4.30 e Hb 9.14.A bíblia chama o Espírito Santo de Espírito de Deus, Gn 1.2, Mt 3.16, I Co 3.16,7.40, I J 4.2, Espírito do Senhor, Lc 4.18, Espírito do Senhor Deus, Is 61.1, Espírito de Cristo, Rm 8.9 e I Pd 1.11.

RESPONDER O QUESTIONÁRIO E ENTREGAR AO SEU PROFESSOR PARA AVALIAÇÃO

1. Que promessa fez Cristo aos seus discípulos antes da crucificação? Jô 14.16

2. Quem é o Consolador e o que Ele faria? Jô 14.26

3. Por que o mundo não recebe o Espírito Santo? Jô 14.17

4. Que palavras consoladoras Cristo disse aos crentes? Jô 14.17

5. A presença de quem o Espírito Santo trará na vida do crente? Jô 14.18

6. Que promessa maravilhosa se cumpre sempre na vida do crente? Mt 28.20

7. Que perfeita união pode haver entre nós, Cristo e Deus?Jô 14.20

8. Como o Senhor Jesus Cristo procura entrar no coração do crente? Ap 3.20

9. Por que Jesus Cristo teve que ir ao céu? Jô 15.7

10. O que Cristo disse que o Espírito Santo faria quando viesse? Jô 16.8

11. Qual é um outro título pelo qual conhecemos o Espírito Santo? Jô 15.26

12. Que mais o Senhor Jesus Cristo disse que o Espírito Santo faria? Jô 16.13

13. A quem disse Jesus Cristo, que o Espírito Santo haveria de glorificar? Jô 16.16

     De que maneira Deus nos tem revelado as coisas ocultas? I Co 2.10

14. Quem inspirava os profetas para proclamarem suas mensagens? II Pd 1.21

15. Como foi o evangelho pregado depois do pentecoste? I Pd 1.12

16. Qual é uma das condições para o crente ser selado com o Espírito Santo? Ef 1.13

17. Que advertência temos do apóstolo Paulo? Ef 4.30

18. Haverá limites aos esforços do Espírito Santo de Deus? Gn 6.3

19. O que lemos em Lc 11.13?

2º Lição de Paracletologia

I Co 12.28, Jr 17.8

O FRUTO E OS DONS DO ESPIRITO SANTO

Em Gálatas 5.19-21, temos uma relação de 16 obras da carne e Paulo cita finalmente no verso 21, “coisa semelhantes” a elas estão claramente mencionadas nestas passagens, Mt 15.18-19, Mc 7.20-23, Rm 1.29-31 e II Tm 3.1-5.É um privilégio muito grande para o crente ter, justiça, paz e alegria.Uma justiça que vem de Deus pela fé, Rm 3.21-23.Uma paz que excede todo o entendimento, Fl 4.7, que o mundo não pode dar nem tirar, e uma alegria que se regozija sempre, I Tes 5.16 e Fl 4.4.Tudo o que Deus faz, tem uma finalidade porque Deus tem um plano para tudo e todos.Deus nos dá a manifestação gloriosa do Seu Espírito Santo, I Co 12.11, mas nem todos recebem o mesmo dom e ninguém possui todos os dons, I Co 12.29-30.Um dia será posto um ponto final nos dons espirituais, plantados juntos ao ribeiro das águas, Sl 1.3 e que terão que dar os seus frutos na estação própria, Pv 11.30.Você sabia, distinto aluno, que há uma grande advertência para as árvores infrutíferas, Mt 3.10 e pelos frutos se conhece a árvore, Mt 12.33.Leia ainda estas passagens que o ajudarão a entender esta presente lição pneumatologia, Mt 7.17, Lcc 6.43, Judas 12 e Ap 22.14.Cada crente deve buscar com santo zelo os dons espirituais, nunca esquecendo-se do “Caminho mais excelente”, I Co 13.1-13.Se tivermos todos os dons e não tivermos amor, nada adinate e é uma prova real que não conhecemos a Deus.Examina-se cada um a si mesmo, porque se nos julgássemos a nós mesmos, não seriamos julgados e quando somos repreendidos é porque Deus não quer que sejamos condenados com o mundo.Já é tempo que se comece o julgamento pela casa de Deus.Que esse Estudo Bronco Pneumatologico desperte cada um de nós e que tenhamos mais uma benção nova e uma nova unção da parte do Espírito Santo de Deus.

Responda reverentemente e com oração consciente a Deus em nome de Jesus.

1. Qual é o fruto do Espírito? Gl 5.22-23

2. Quais são as obras da carne? Gl 5.19-21

3. Como podem ser evitadas as obras da carne? Gl 5.16

4. Que declaração de amor Paulo faz? Col 3.14

5. Que o amor de Deus pode fazer? Pv 10.12 e I Pd 4.8

6. Em que consiste o Reino de Deus? Rm 14.17

7. De que maneira se manifesta o amor? I Co 13.4-5

8. Que faz por nós a mansidão de Deus? Sl 18.35

9. Que espírito devemos mostrar para os outros? II Tm 2.24

10. Que faz Deus pela sua bondade para nós? Rm 2.4

11. Como devemos tratar aqueles que nos ofendem? Rm 12.19-20

12. Que atitude temos que ter para sermos galardoados?

13. Como Deus considera um espírito manso e quieto? I Pd 3.3-4

14. Que sete boas qualidades devem acompanhar a nossa fé? II Pd 1.5-11

15. Como é louvado aquele que governa o seu próprio espírito? Pv 18.32

16. Que Paulo nos diz das boas virtudes? Gl 5.23

17. De que condenação nos salva a direção do Espírito? Gl 5.18

18. Que são os cristãos exortados a fazer? Ef 4.3

19. Acerca do que devemos estar informados? I Co 12.1

20. O que o Senhor Jesus Cristo deu aos homens ao subir ao céu? Ef 4.8

21. Quais foram os dons que Jesus deu aos homens? Ef 4.11, I Co 12.1

22. Para que fim foram dados aos homens os dons? Ef 4.12-15

23. Que resultados se aguarda dos dons na Igreja? Ef 4.13

24. Como é conservada a unidade dos dons na Igreja? I Co 13.10

25. Quando não haverá mais necessidade dos dons espirituais? I Co 13.10

3º Lição de Paracletologia

At 2.37,39,41/Oseias 6.3,6/Atos 1.8

UMA TEOLOGIA DO BATISMO DO ESPIRITO SANTO

Além de ser uma doutrina Teológica, o batismo com o Espírito Santo é uma experiência pessoal.A vida espiritual não nasce de estudos doutrinários ou pneumatologicos, mas sim pela experiência do novo nascimento.Uma doutrina Bíblica e correta sobre o Espírito Santo, não garante ao aluno de nosso ou outro estabelecimento de ensino Bíblico e Teológico, o enchimento ou Batismo do Espírito Santo, mas damos informações e ensinamentos básicos que muito poderão ajudar a muitos.Dissemos e repetimos, o Batismo com Espírito Santo é uma experiência e seqüência de arrependimento e faz parte do processo da regeneração.Ninguém que seja salvo por Cristo deve duvidar do Batismo com “Espírito Santo”, porque é “promessa do Pai” e é um dos dons de Deus, ele dá ao crente um relacionamento muito íntimo com o Senhor Jesus Cristo, o crente batizado com Espírito Santo, deve ser sempre cheio do Espírito Santo e capacitado para exercer os demais dons espirituais.É bem verdade que o batismo com Espírito Santo, não coletivo assim com a salvação da alma do crente, também não o é, At 2.3, At 10.45-46, 8.10, 19.1-6, João 1.32,14.17.O Batismo com Espírito Santo é uma experiência direta e consciente.Veja as palavras de João Batista em Mt 3.11, e Jesus depois de sua ressurreição confirmou a natureza do Batismo com o Espírito Santo, At 1.5.Batizar, (do grego Baptizo) que significa imergir, submergir, mergulhar, Rm 6.3-4 e no Batismo com Espírito Santo a palavra batismo significa “Envolvimento Total”,.Podemos e devemos ser cheios do Espírito Santo,At 2.4, Ef 5.8.É uma Promessa, Lc 24.49 e At 1.4, mesmo sendo o Batismo com Espírito Santo um dom gratuito de Deus, exige-se algumas condições para recebe-lo, eis ai: 1)Esvaziar-se de todo o pecado, andar e viver no Espírito, Gl 5.16, Col 2.11-12.2) Permanecer em oração, At 2.1-4, 10.44-48 e At 19.1-7.3) Obediência, At 5.32.4) Arrependimento, At 2.38, Rm 10.9, At 8.12, (.17, !0.2.Ninguém precisa ter duvida se foi batizado com Espírito Santo ou não, porque o Batismo com Espírito Santo, ele traz o fruto do Espírito, amor, alegria, paz e etc. Gl 5.22-23.Entre os dons espirituais o mais importante é a manifestação do Espírito, que manifesta com poder, inspiração e revelação, I Cor 12.8-10.Estes dons operam na vida do crente, como veremos no próximo estudo de Pneumatologia.Leia ainda Mt 13.37-39 e Ap 14.14-15.

1. De quem receberemos os dons espirituais? At 2.38

2. Quais os três que dão testemunhos na terra? I João 5.8

3. Quem Jesus Cristo disse que conhece o Espírito Santo? Jô 14.17

4. Com que finalidade receberemos o Poder do Espírito Santo? At 1.8

5. Que três regras provam a autenticidade da profecia? I Co 14.3

6. Como lês estas passagens e como interpreta? Joel 2.33 e Tiago 5.7

7. Que pergunta  procuração de Paulo? At 19.1-2

8. Que disse Cristo antes da sua ascensão? Lc 24.49

9. Com que disse Cristo que seriamos batizado? At 1.5, Mt 3.11

10. Quais foram os resultados da pregação do evangelho?At 2.37,41, 5.12,14

11. Com que palavra indica Pedro outro derramamento do Espírito?At 8.19

12. Que Pedro predisse que aconteceria depois do derramamento? At 3.20-21

13. Que profecia se cumpriu? At 2.14-18

14. Que expressão Joel mostra um duplo derramamento do Espírito? Joel 2.23

15. Que somos recomendados a pedir a Deus? Zc 10.1

16. Antes da chuva temporã do Pentecoste o que faziam? At 2.14

17. Que disse Pedro no dia do Pentecoste? At 2.40

18. Que apelos serão feitos por ocasião do 2º Derramamento? Ap 18.4-5

19. Afim de que Deus não negue nada a nós, como devemos andar?Sl 84.11

20. Será que recebemos o Espírito Santo automaticamente? Mt 7.7-11, 6.7

O ESPIRITO DE CRISTO É UM ESPIRITO MISSIONÁRIO

4º Lição de Paracletologia

A PROFECIA DO NOVO TESTAMENTO

1. Há nove dons do Espírito Santo,mencionados em I Co 12.Quais são?Achemos conveniente dividir estas nove manifestações do Espírito Santo em três categorias, tornando assim mais fácil de aprender, de recordar e de ensinar.

PODER	ELOCUÇÃO	REVELAÇÃO
Dom de fé	Línguas	Palavra de Sabedoria
Dom de curar	Interpretação de línguas	Palavra de Conhecimento
Operação de Milagres	Profecias	Discernimento de Espírito

2. São os termos Dons e Manifestações termos sinônimos? A Palavra “DOM”,vem do vocábulo grego, Palavra “MANIFESTAÇÂO”, significa que o Senhor Deus utiliza-se desta capacidade para se manifestar por meio da pessoa salva.Por exemplo: Uma lanterna, precisa: A própria lanterna, que é o corpo, a fonte de poder, que são as pilhas, e alguém para ligar, pelo contrário ela não ascenderá nunca.

3. Será que poderá ser tomado como autêntico no que diz respeito o “Dom de Profecia”? Perfeitamente.Precisamos saber que somos crentes, verdadeiramente nascido de novo e batizados com Espírito Santo.Isto nos dá plena convicção que somos um vaso ou um corpo disponível para habitação do Espírito Santo, o qual é a fonte de poder.As pilhas produzem uma manifestação especial da luz, que o poder reflete e de igual modo, o Senhor Deus é o que nos dá a energia, força, segundo o conselho de sua Santa Vontade.Quando uma pessoa profetiza, é porque recebe o poder de Deus.Há pessoas que profetizam falsamente, em nome de Deus, em vez de deixar Deus usa-las legitimamente.Não devemos absolutamente usar a Profecia para fazermos um culto animado.Este procedimento em linguagem bíblica chama-se: FOGO ESTRANHO, este não é o poder que vem de fonte divina.

4. Será que o Senhor Deus concede o Dom de Profecia a todos na Igreja? Certamente que não.A bíblia diz claramente que o Senhor reparte estes “dons” do Espírito Santo” para as pessoas diversas e segundo a capacidade de cada membro do corpo.A orelha desempenha função diferente do olho, a boca diferente das mãos, e assim sucessivamente, por essa razão, as habilidades são diferentes também.Mas apesar disso, há quem diga que em I Co 14.31, todos podem profetizar.Sim é verdade, mas também é verdade que haverá momentos na Igreja em que todos os crentes, ficarão cheios do poder, que poderão falar uma palavra inspirada por Deus, porém isto não quer dizer que a função primária deles seja somente esta.Há outros membros do corpo cuja a função primária é falar à Igreja, edificando, exortando e consolando.Nem todas os que profetizam uma vez, pode ser considerado como profeta.Se eu estiver espiritual quando houver uma  profecia, poderei discernir se ela é ou não de Deus, mas nem por isso posso afirmar que tenho o dom de discernir.Há pessoas que afirmam categoricamente possuir os 9 dons, será que os possui mesmo? O Apostolo Paulo, queria que todos falassem em línguas, mas que muito mais profetizassem e porque? I Co 14.5.Que quer dizer a palavra “Edificação”? A palavra Edificação em Francês, é “editice” que significa construir um edifício ou levantar um edifício ou literalmente colocar pedras no lugar.Que fazemos, então quando profetizamos para edificação? Quando profetizamos para edificação, edificamos o corpo de Cristo, contribuindo com mais firmeza para o edifício, colocando pedras e outros materiais (as verdades bíblicas, as Sãs Doutrinas) nos devidos lugares.Será que todas as profecias do Novo Testamento contém elemento de edificação? Sim, veja o que a bíblia diz em I co 14.26,isto significa que o verdadeiro objetivo da verdadeira profecia e dos demais dons espirituais é para edificar a Igreja, numa real habitação de Deus no Espírito.Quando o objetivo destrói ou divide, a profecia deve ser julgada.O que se deve fazer numa Igreja quando as profecias não edificam? O Pastor ou quem dirigir uma Igreja do Novo Testamento, em adoração e no ensino da Palavra assume uma grande responsabilidade.Seja quem for o dirigente deve compreender o movimento de Deus e a ordem do Novo Testamento.Qual é a ordem explicita no Novo Testamento? I Co 14.40.Quando o espírito de Profecia se manifesta na Igreja, PRIMEIRO DE TUDO, devemos lembrar que HÁ UM SÓ ESPIRITO: Ele não falará muita coisa diferente, sem sentido, ao mesmo tempo.A VERDADEIRA PROFECIA SERÁ UM EDIFÍCIO DE REGRA SOBRE REGRA E PRECEITO SOBRE  PRECEITO.Is 28.13.O que é Profecia? Profecia é falar por Deus, Is 6.8.

A PROFECIA DO NOVO TESTAMENTO

Se alguém sentir que Deus está falando-lhe e esse sentimento não estiver em harmonia com a manifestação do culto, afle consigo mesmo e com Deus.Porquê?I Co 14.33.Muitas vezes, proferindo muitas coisas diferentes, PROMOVEM CONFUSÃO, EM SEGUNDO LUGAR.Quando as profecias num culto não edificam, (sabem-se disso pela reação que o povo santo quanto à profecia, porque exalta ou alegra).Então o Pastor ou quem estiver liderando, apoiado pela ordem divina, modifica, a ordem do culto.Não deve permitir que um culto continue por muito tempo de tal modo que os verdadeiros pensamentos dados em profecias pelo Senhor, desapareçam completamente.Cada parte do culto deve ser com maior compreensão.A PREGAÇÃO OU ENSINO DAS PROFECIAS DAS ESCRITURAS.Qual é a outra finalidade da profecia, além de edificar? I Co 14.3.O que significa a Palavra EXORTAÇÃO? Exortação vem do verbo exortar, significa estimular, encorajar, advertir, avisar seriamente.Será prezado Aluno que esta profecia é muito comum na bíblia? Perfeitamente.Parece que a maioria das profecias bíblicas opera em torno da exortação.Os profetas do Senhor, sempre estavam encorajando, advertindo e avisando seriamente o povo quanto á vontade de Deus para com ele.Veja em Oséias, capitulo 6.1-3, um dos melhores exemplos.Nestas Palavras encontramos Exortação e ordem explicitas, observe isto Aluno.1) Foram exortados no que diz respeito a ordem, tomar para o Senhor.2) Conheceram o resultado do seu próprio caminho.3) Receberam o conhecimento da restauração.4) Foram exortados para prosseguirem e conhecer a redenção que havia em Deus para eles.Qual o outro campo de ação que podemos esperar na exortação em nossos cultos? Na vida passada, fomos exortados, muitas vezes por profecias, a Orar, a Jejuar, a Vigiar, a fazer uma descrição pormenorizada da nossa mordomia, para permanecer firmes na fé em Deus e não perder a nossa confiança.As profecias de exortação são importantes para as Igrejas?Sem nenhuma sombra de dúvida.

A orientação espiritual é de suma importância, porque a bíblia diz: “Pois também se a trombeta der som inserto, quem se preparará para a batalha? Ninguém. Assim vós também. Leia I Co 14.8-9. A PROFECIA SOMENTE TEM VALOR, QUANDO FOR DADA DE MANEIRA CLARA E COMPREENSIVEL E COM ORDEM EXPLÍCITA.

Qual é o outro objetivo da Profecia? Isaias 40.1-31.Assim como o Pastor apascenta seu rebanho... Isaias 40.11.Consolação por meio da profecia.Que quer dizer Consolação?A palavra consolação, vem do verbo, consolar, do grego, “paramuthia” e significa “alivio produzido pela comunicação de gozo, esperança e poder positivo, bem como pela diminuição da dor”.Parece estranho que a Palavra consolação fosse usada aqui pelos tradutores, pois a palavra “consolação vem da mesma raiz da palavra consolador”que é um nome expressivo do Espírito Santo.Consolar na língua francesa é: “com-fortis” que quer dizer “com força ou acrescentar força a”.Outras versões do Novo Testamento traduzem a referida palavra “confortar, aliviar e consolar”.O que se observa quando a profecia desempenha a função de consolar? Observa-se que o crente recebe consolação ou alivio por meio da palavra procedente do Senhor.A Profecia que é dada para consolar, produz um resultado bem distinto da cura.Será que temos na bíblia alguns exemplos de Profecias que fale em consolação?Sim, talvez o exemplo mais notável é o que está escrito em Isaias 40.Onde lemos a Profecia dada sobre a vinda de João Batista.Será que já tivemos em nossas Igrejas alguma Profecia de consolação?Cremos que muitas, já ouvimos dizer que o Senhor derramou ou derramar chuvas do Espírito sobre o povo e os dias de secura e infrutíferos estavam findos.Muitos, cânticos e hinos que aparecem naqueles dias foram dadas pela ação da profecia no que diz respeito a Consolação.Damos aqui mais uma vez a lista das funções da profecia na Igreja.EDIFICAÇÃO, EXORTAÇÃO E CONSOLAÇÃO.Leia ainda distinto irmã e aluno estas passagens para sua meditação,Sl 74.9, Rm 15.4,Is 46.9-10, II Pd 1.19, I Pd 1.11, Mt 24.15, Dn 12.9-10, Atos 2.14-18, Ap 1.3, Hb 4.16, Lc 9.2, Jô 18.36, Ap 22.18-20, I Te 5.20, Ap 19.10,22.7, Mt 7.22,11.13,26.68, Lc 1.67, I Co 14.39.

O que é Pneumatologia?Pneumatologia é o Estudo do Espírito Santo.Em grego pneumo é paraclito, daí dizemos teologicamente Paracletologia.”Paraclito” é alguém chamado para estar junto e no latim é o “Advocam” e em português advogado.Enquanto o Senhor Jesus Cristo é o nosso Advogado no céu, o Espírito Santo é o nosso advogado na terra.

5º Lição de Paracletologia

Zc 10.1, At 1.4,5,8, Mc 1.8, I Te 5.19

O BATISMO COM ESPIRITO SANTO

O Batismo com Espírito Santo é um dos mais belos assuntos das escrituras.É todavia esquecido por muitas seitas religiosas, o que as tornam mortas espiritualmente.Tiago 2.26.

Das milhares de promessas contidas na bíblia, é a promessa central pois o seu cumprimento no crente é uma prova absoluta da união entre Jesus e o crente.I Jô 4.13, isto é, naqueles que são chamados segundo a descendência de Isaque, Rm 9.6-8.É uma benção sentida, vista e ouvida, como veremos nesta presente lição.

Esta bendita promessa tem estado com o povo de Deus e é um distintivo entre as demais religiões, pois o povo de Deus tem a gloriosa experiência dessa promessa do Pai, é um povo vivo, de vida espiritual abundante.Para maior clareza deste importante assunto nós veremos com distinção a promessa das profecias, o tempo de cumprimento e a extensão da promessa, nesta lição, encontraremos uma promessa feita por nosso Senhor Jesus Cristo, a sua Igreja.Segundo a veracidade das Escrituras, não há como negar que Jesus pormeteu derramar em plenitude uma benção ao que nele crer, cuja bênção recebe o nome de Batismo com Espírito Santo, foram levados a referir ao glorioso acontecimento em sues escritos e que se constitui farta documentação de que, quando chegasse a época, seria enviado a Igreja a bela promessa e que, segundo referências bíblicas, o começo ou Inauguração da bênção marcaria o inicio do Ministério do Divino Espírito Santo com a Igreja e esse Ministério acompanhado da bênção, jamais sofreria problema de comunidade, até findar a História da Igreja neste mundo.Amém.

1. Onde encontramos a primeira referência da promessa? Pv 1.23

2. Que quadro comparativo usou Isaias para esclarecer a promessa? Is 44.3-4

3. Qual o ultimo profeta que vaticinou a promessa e como? Mt 3.11

4. Quais alusões foram feitas pelo próprio Senhor Jesus? Jô 14.16,Lc 24.49

5. Como encontramos ainda a alusão a Promessa do Pai? Joel 2.28-29,Zc 12.10

6. De que maneira Jesus se referiu ao tempo do derramamento? Jô 16.7

7. Como ficou determinado o tempo de descida do Espírito Santo? Jô 7.38-39

8. De que forma gloriosa se cumpriu a promessa do Espírito Santo? At 2.1-4

9. Como foi recebido por alguns, impressionantes acontecimentos?At 2.12-13

10. Que sinal visto, ouvido e sentido foi a prova da presença do Espírito Santo?At 2.4

11. Como Pedro comprovou a veracidade profética? At 2.14-18

12. Como ficou patenteada a extensão da promessa depois do Pentecoste? At 2.37-39

13. Que esclarecimento temos do Senhor Jesus? João 14.16,Mc 16.17,Mt 28.20

14. Que prova temos de que esta continuidade é certa?At 8.16-17,10.44-46

15. Quais outra provas temos? At 19.1-6,I Co 1.17,Gl 3.2

16. Que o Senhor Jesus mandou que seus discípulos esperassem? Lc 24.49

17. Como Jesus disse que seriam batizado? At 1.5,Mt 3.11

18. Para que os crente precisam ser batizados com Espírito Santo? At 1.8

19. Que profecia já se cumpriu parcialmente? At 2.14-18,Joel 2.28-29

20. Que expressão indica um duplo derramamento do poder? Os 6.3,Joel 2.23,Tg 5.7

O TEMPO: O tempo de inicio do Ministério e do derramamento do Espírito Santo, seria segundo as Escrituras, após a exaltação de Jesus Cristo.Ao ser Ele glorificado recebeu do Pai a promessa e derramou sobre a sua Santa Igreja.Desde esse dia começou o chuveiro de água sanadora, salutar.Representado pelo Batismo com Espírito Santo e que só cessará quando o Senhor Jesus, o Perfeito vier, I Co 13.8-10.

A EXTENSÃO:A extensão da promessa do Pai está patenteada na bíblia, por  várias passagens bíblicas, dentre tantas, lede prezado aluno esta: At 2.39. Esta Santa passagem não deixa a mínima margem de dúvidas para outras absurdas interpretações, como tem surgido.Se você caríssimo aluno ou aluna não recebeu ainda o Batismo com Espírito Santo, peça a Deus, agora mesmo em nome de Jesus.Amém.

6º Lição de Paracletologia

At 7.56,Rm 15.3,Ap 3.14

A TRINDADE DIVINA

A Trindade Santa e divina é um assunto que ocupa lugar saliente nas escrituras.Ela vem se manifestando desde a criação, no nascimento de Cristo, no seu batismo, na redenção do homem e continua o seu glorioso trabalho, como se expressa o Apóstolo Paulo.A bíblia está repleta de provas sobre a Trindade, pois só no Novo Testamento existem 108 passagens comprobatórias.

Há quem procure o termo “Trindade” e porque não encontra, debate cegamente o ssunto, estejamos certíssimo de que, para se conhecer a Trindade, não necessita do tempo, pois a palavra é um derivado de três.Se a bíblia toda concorda que a divindade é composta de três Seres Pessoais e distintos entre Eles, quem são os Unitarianos para negar? A trindade é composta de: DEUS PAI, DEUS FILHO E DEUS ESPIRITO SANTO, é a Trindade Divina.Deus o grande enigma do universo.As primeiras manifestações desse ser não deixam a mínima duvida, para quem sabe examinar as Escrituras, porque Ele é um ser Pessoal.Disse Deus: “Haja luz”.Disse Deus: “Façamos o homem à nossa imagem...” são expressões que por serem claras demais dispensa-se comentários, que revelam inubitavelmente a Pessoa de um Deus pessoal e não impessoal.Para os crentes não há necessidade de maiores provas, mas os incrédulos sim, que deveriam provar a inexistência e impersonalidade de Deus, com argumentos absolutos como temos da existência e personalidade de Deus.Nós dizemos como um filósofo: “Eu não creio que Deus existe.Eu sei que Deus existe”.Todo cristão verdadeiro aceita o Senhor Jesus Cristo como um ser pessoal, não citaremos aqui muitas provas bíblicas  leia em João 17.5 prova a personalidade distinta de Cristo e sua Eternidade.Cristo morreu como humano, para condenar o pecado da carne, Rm 8.33 e como Filho de Deus, Is 9.6 em quem não havia pecado,para poder perdoar os pecados dos pecadores.Sl 49.7-8, Hb 4.14-16, Jô 3.16-17.Ele subiu ao céu. I Tm 2.5, I Pd 3.21-22 e de onde virá para buscar a sua Igreja.I Tes 4.16.O mesmo Senhor... isto é, Aquele que subiu é o mesmo que voltará, veja At 1.11 e Fil 3.20.

1. Onde encontramos a primeira prova da personalidade de Deus? Gn 1.1,3

2. Que testemunho comprobatório dá Jesus sobre o Pai? Jo14.7-10, 15.1,17.3

3. Que outro testemunho temos de que Jesus é uma Pessoa? At 7.55-56

4. Que manifestação faz o próprio Deus? Is 46.9

5. Onde encontramos a primeira prova da personalidade de Jesus? Pv8.27-30

6. Que testemunho deu Pilatos acerca de Jesus? Jô 19.5

7. Como o Senhor Jesus removeu a duvida dos discípulos?Lc 24.36-40,Jô 20.26

8. Como Paulo se manifestou a Cristo? I Tm 2.5

9. Onde o Espírito Santo se manifestou pela primeira vez?Gn 1.2

10. Que prova Isaias dá sobre a personalidade do Espírito Santo?Is 63.10

11. Que gloriosa manifestação temos da Trindade Divina? Lc 3.21,22

12. Como Jesus referiu-se ao Espírito Santo? Jô 14.16-17,16.13

13. Que disseram Paulo e João? II Co 13.13, Jô 5.6-9

14. Que o venta não faz, e o Espírito Santo faz? II Sm 23.2

15. Que o vento não faz, e o Espírito Santo faz? Is 59.19,Ef 4.30

16. Que o vento não faz, e o Espírito Santo faz? Ez 8.3,Jô 16.13-14,26

17. Como o Espírito Santo foi contado por Jesus? Mt 28.19

18. Será que o Espírito Santo tem vontade própria? At 15.28

19. Quem será para o ministério? At 13.2

20. Quantas vezes Jesus disse que não é o Pai? Jô 14.1-9

O Pai é Deus, mas não é o Filho e nem o Espírito Santo.

O Filho é Deus, mas não é o Pai e não é o Espírito Santo.

O Espírito Santo é Deus, mas não é o Pai e também não é o Filho.

O Nome Elohim, em hebraico encontra-se em Gn 1.1 e significa “Deuses” que literalmente é “Seres adoráveis”, Elohim é também derivado de EL = Deus.Portanto, quem negar a Trindade Divina, nega o Pai, o Filho e o Espírito Santo.